9 volana noheverina ho efa maty na kely aza ity mpanao biriky mahantra ity, 6 na 7 volana aza Noheverina fa maty tanteraka izy, ka tsy afaka nanetsika hozatra intsony na dia ny masony aza. Tsy maintsy nasiana rivotra izy.

Hitany sy nandrenesany tsara anefa ny zava-mitranga manodidina azy. Ary ny zavatra ratsy indrindra tsy maintsy reny isan'andro dia ilay “resadresaka nitsidika” adaladala izay iresahan'ny olona isan'andro hoe tsy azo vonoina izao ny milina, satria tsy misy ilana azy intsony. Ny vady sy ny reniny dia "tsy mitombina" fotsiny ary tsy te-hiditra amin'ny "zava-misy". Izao anefa isika dia “hiresaka voalohany amin’izy roa vavy” ary avy eo hamarana “ilay raharaha”.

Rehefa nanohitra tamim-pahatahorana ilay renim-pianakaviana indray mandeha fa tsy tokony horesahina eo anatrehan’ny marary ny zavatra toy izany, dia niteny tamin-kafetsena ilay profesora teo am-pandriana narary: "Oh, tsy azony intsony, efa volana maromaro no maty!"

Ny antsoina hoe "fanjakana vegetative" dia tsy inona fa ny paralysis amin'ny motera afovoany sy ankapobeny amin'ny hozatra striated, vokatry ny DHS (= traikefa manafintohina) lehibe amin'ny "Tsy misy fahalalana intsony".

Ny paralysis motera toy izany dia araka ny Fitsaboana alemà azo averina amin'ny ankapobeny, izany hoe azo sitranina, raha azo hazavaina amin'ny marary ny mekanika, izay midika koa fa mety hanjavona indray ny paralysis amin'ny motera.

Fa mba hanaovana izany dia tsy maintsy aloha mahafantatra fa ny marary

  • mahafantatra ny zavatra rehetra,
  • mahita ny zavatra rehetra,
  • mandre ny zava-drehetra.

Izany no antony tokony hanome toky ny marary aloha fa tsy misy fanontaniana momba ny "famonoana ny fitaovana", satria fantatrao izao ny anton'ny toe-pahasalamany.

Mazava ho azy fa tsy maintsy mahazo ny fitsaboana alemà aloha ny havana ary manazava amin'ny marary ny fomba nidirany tamin'io toe-javatra io ary afaka manampy ny tenany izy ary tsy maintsy manampy ny tenany mba hamahana ity disadisa ity.

Na izany na tsy izany, fantatry ny havana izao fa azon’ilay marary ny zava-drehetra — anisan’izany ny fanantenana nambolena tao aminy, niaraka tamin’ny hafanam-po sy ny fitiavana. Fahagagana mirindra izay azo atao ankehitriny.

Ao amin'ny coma kosa, ny marary dia tsy mahatsiaro tena. Eto koa dia misy fahasamihafana goavana eo amin'ny ambaratongan'ny tsy fahatsiarovan-tena.

Mampahatsiahy anao fotsiny aho fa rehefa matory isika - ary ao anatin'ilay antsoina hoe coma - dia mandre sy mitazona zavatra maro manodidina antsika isika.

Saingy tanteraka ilay antsoina hoe "eto de vegetative". tsy misy koma, fa “iray ihany”. paralysis ny motera ampahany betsaka amin’ny hozatra, ka tsy azon’ilay marary atao intsony. Mandre sy mahita ary mahazo ny zava-drehetra izy, fa toy ny voafatotra. mahatsiravina!

Ny raharaha

Tamin'ny faran'ny volana janoary dia naniry ny hamono ireo fitaovana izy ireo satria "tena tsy misy dikany" intsony. Tao anatin'ny famoizam-po dia nanatona ahy ny vadiny tanora ary nitondra ny sary rehetra momba ny resonance magnetika niaraka taminy. Te hahafantatra avy amiko izy raha mety ho tompon'andraikitra amin'ny famonoana ireo fitaovana.

Nihaino tamim-paharetana ny zava-nitranga aho, avy eo dia nijery ny sary momba ny resonance magnetika, izay tsy dia misy fampahalalana loatra momba ireo dingana mavitrika amin'ny fifanoherana. Saingy hitako fa nisy fivontosana lehibe teo ambonin'ny pons tao amin'ny ati-doha afovoany, izany hoe edema cerebral.

Avy eo dia fantatro: teo ambanin'ny ody momba ny cerebrum manontolo ilay mahantra mahay mpanao biriky, na izany aza, satria, araka ny fantatro, ny dokotera dia niresaka mivantana teo anilan'ny fandriany, Tsy misy azo atao intsony,a"tranga infaustissimus"Tokony" hamono ny fitaovana" faran'izay haingana.

Ary isaky ny azon'ilay marary tsara izay lazain'ny profesora dia efa voaheloka ho faty izy. Tsy afaka niteny anefa izy, na tamin’ny fihetsehana, na tamin’ny masony aza. Tsy maintsy nijaly mafy izy. Saingy tao anatin'ny ati-dohany taloha, dia mbola nitsimoka ihany ny tsipiky ny fanantenana.

Ary izaho ihany no nahatakatra ny "fiteniny" satria io ihany no fiteny azon'ny biby fitenin'ny biby raha toa ka afaka mamaky ny scan CT.

Hoy aho tamin’ilay tovovavy: “Tsy maty ny vadinao fa velona. Vao mainka aza: azony ny zava-drehetra, hitany koa ny zava-drehetra. Ambonin’ny zava-drehetra, dia azony tsara ianao.

Nanao drafitra izahay: Voalohany, tokony handrara mafy ny profesora sy ny dokotera rehetra tsy hiresaka na inona na inona eo anatrehan'ny vadiny izy, indrindra fa tsy prognosis mahafaty sy "famonoana fitaovana" sns.

Avy eo izy dia tokony hangataka ny hanaovana scan CT ao amin'ny atidoha alohan'ny hamonoana ireo fitaovana (nanomboka tamin'ny 89 aogositra ihany no nalaina sary izay tsy hita ny fikajiana ny fifanoherana mavitrika) ary afaka mampiseho ireo sary ireo izy. dokotera fantany tsara.

Te hanaiky izany ireo profesora amin'ny fanantenana ny "amin'ny farany dia hiala amin'ny latabatra."

Avy eo izy dia tokony ho any amin'ny vadiny isan'andro alohan'ny scan ny atidoha CT, mihazona ny boky eo anoloan'ny masony ("Lova ny fitsaboana vaovao") ary nilaza taminy fa nisy dokotera nanoratra ny boky ary mazava ho azy fa nahay kokoa. noho izy ny profesora rehetra.

Nilaza izy fa azony ny fiteniny ao amin'ny sarin'ny atidoha. Ary nilaza ity dokotera ity fa tokony ho tony be fotsiny izy ary hatoky tanteraka, dia ho voavaha indray ny zava-drehetra ary afaka manetsika ny rantsambatana rehetra indray izy. Ary ny dokotera koa dia nilaza fa rehefa vita ny scan CT atidoha vaovao ao anatin'ny 3 andro dia ho hitany tsara raha natoky tanteraka izy fa ho azony tsara amin'ny alalan'ny sary CT ny atidoha sy hiresaka aminy.

Nifanaiky koa izahay fa raha manana ireo sary aho ary hitako izay antenaiko fatratra ho hita eo amin'izy ireo, dia tokony havelany ho ahy ny ambiny mba hiresaka amin'ireo mpampianatra, dia tsy hisy intsony ny resaka momba ny "famonoana ny fitaovana". .

Nahomby ilay drafitra. Ny vadin'ilay marary be herim-po dia nanao izany araka ny noheverinay fa - niresaka taminay ilay marary!

Ny marary dia mazava ho azy fa azony tsara ny vadiny, ary nanamarika taminay tao amin'ny atidohany CT izy fa nanana - tena tentative - nanome fanantenana ny fandaharana.

Taorian'ny antsasaky ny taona ny fanantenana voalohany! Na andeha holazaina amin'ny fomba maotina kokoa: ny fanantenana voalohany, satria efa nanana ny fanantenana tranainy izy taloha.

Ny voalohany edema malemy niseho tao amin`ny cerebrum - ho an`ireo izay afaka mamaky azy io. Nahavita namindra mafy ny fanantenako tamin’ny vadiko aho ary nandrisika azy. Nanomboka teo izy dia nandeha niasa tamin-kafanam-po.

Mazava ho azy fa tsy nahita na inona na inona tamin'ny sary ireo dokotera. Saingy vitako ny nampiahiahy ilay profesora, izay nanelingelina tsy an-kijanona ny vadiny, momba ny famelana hamono ireo milina.

Nomen'ny vadin'ilay marary azy ny bokiko, niaraka tamin'ny “Dinika Pfitzer”, ary nanome toky azy aho tamin'ny resaka an-telefaoninay, fa sitrana ilay marary ary tsy ho ela dia hahita ny tenany. Nanome toky azy koa aho fa tena mandre sy mahita tsara ilay marary, ary tokony hilaza zavatra tsara eo anatrehany izy.

Tsy nino an’izany ilay profesora, fa rehefa nahita akaiky ny teny alemà (mbola Fitsaboana Vaovao tamin’izany) ny profesora malaza iray hafa.) hita fa tena lojika sy miharihary izany, dia afaka nilalao niaraka tamin'ity raharaha ity izy. Angamba ny Dokotera Hamer dia nahita mihoatra noho ireo dokotera hafa?

Nanomboka teo dia tapaka ny ranomandry na "ody": fantatry ny marary fa misy afaka miresaka aminy, na ny marimarina kokoa, mahazo azy.

Nilaza taminy isan’andro ny vadiny fa azonay izy izao ary ho azonay foana. Tena nandrisika ny vadiny, ireo dokotera goavam-be, izay nahatsiaro ho andriamanitra, dia napetraka tao amin'ny fetran'ny olombelona rehetra.

Tapitra ny lalao!

Tamin'ny tapaky ny volana Mey 1990, noho ny fangatahako, dia natao ny CT atidoha vaovao, loza iray hafa: nilaza ara-bakiteny an'ilay vadiny ny dokotera sy ny mpampianatra hoe:

"Ny ati-dohan’ny vadinao izao dia efa misy loaka mainty be loatra ka efa rava ao anatiny. Tena tsy misy azo atao intsony izao. Afaka mamono ny milina ve isika?"

Nanatona ahy indray ilay vadiko nitondra ny sary. Ary tamin'ny hagagany lehibe dia nihira fifaliana lehibe aho, nilaza taminy fa ara-bakiteny dia voavaha ny zava-drehetra. Ny vadiny dia nahatakatra ny teny rehetra nolazainy ary ny valin-teniny dia nanao hoe: “Mino anao aho, matoky anao mafy aho fa ho sitrana indray."

Tsy azon’ireo mpampianatra teny fotsiny ny fiteniny tao amin’ny CT, fa afaka namaky sy azoko ny teny rehetra nolazainy tamin’ireo sary. Nasehoko azy daholo ny sary rehetra. Niteny taminy aho mba hiarahaba ny profesora avy amiko: "Tena afa-po aho ary maminavina fa hisy fiovana maro atsy ho atsy, hahafaly ny rehetra."

Faly ilay ramatoa, miandry ny tobim-pitsaboana raha toa ny Dr. Tena azon’i Hamer ny fitenin’ilay marary, na dia efa nilaza aza ny radiologista rehetra fa efa misy lavaka mainty be izao ao amin’ny atidoha. – Mazava ho azy fa ny radiôlôgy dia niresaka momba ny edema maizina mahafinaritra ao amin'ny atidoha!

Ny marainan’ny 25 May 1990, dia nankany amin’ny toeram-pitsaboana niaraka tamin’ny vadiko aho. Nihaona tamin’ny dokoteran’ny paroasy izahay teo amin’ny efitrano fidirana. Nirohotra nankany amin’ny vadin’ilay marary avy hatrany izy ary niteny tamin-kafanam-po hoe:

“Toa mbola miseho ihany ny famantarana sy ny fahagagana, araka ny renareo. Afaka manetsika ny masony indray ny vadinao! Tsy nisy taminay nanantena tokoa fa mbola hitranga indray izany!”

“Eny”, hoy ny vadin’ilay marary, “tena nahatsikaritra izany koa aho.”

Avy eo izahay dia niaraka nijery ny vadiny tao amin'ny sampana famelomana aina:

“Indro aho mitondra anao ny Dr. Hamer, izay nolazaiko betsaka taminao”, hoy ilay vehivavy.

Nandry teo amin'ny ilako havia izy, dia nanampina ny masoko havanana izy ary namirapiratra. Dia notapahiny in-3 mahery ny masony havanana.

Nitaraina ny vadiny hoe: “Andriamanitra ô, dokotera, afaka maka sary amin'ny masony izy! ”

Fa avy eo - oh mahagaga - dia nitsiky tampoka teo amin'ny sofina izy, toy ny hoe tapaka ny ody izay nangatsiaka ny tavany ho saron-tava nandritra ny 9 volana.

Velona ilay lehilahy, mazava ho azy fa “niresaka” taminay tamin’ny tarehiny izy!

Nitaraina indray ilay vehivavy hoe: “Dokotera, dokotera, mitsiky izy, efa 9 volana tsy nanao an'izany!

Nirotsaka teo amin’ny takolany ireo ranomaso be ary napetrany tamim-pitiavana ny takolany teo amin’ny tavany, izay vao nanomboka velona indray. Tsy nitsahatra nibitsibitsika fampaherezana taminy izy, ankehitriny dia resy lahatra tanteraka izy fa efa nanomboka tanteraka ilay fahagagana.

Tena tapaka ny ody, ary nanomboka izao dia niakatra ny zava-drehetra. Lasa anisan’ny mpiady mahery fo indrindra izao ny reniny, izay nomeny tsiky isaky ny mandeha.
Voalohany indrindra, nentiny teo amin'ny tratrany ilay "zavatra kely mpampianatra" ary tsy nitatitra momba izany aho.

Nanomboka izao ny fianakaviana manontolo dia nanana hery tsy nampoizina. Nahatsapa izany ilay marary ary namela ny tenany ho tafarina amin'ity onjan'ny firaisankinam-pianakaviana ity. Isaky ny andro vitsivitsy dia mahazo tatitra vaovao momba ny fandrosoana aho...

Rehefa tonga aho, dia nomeny tsiky koa aho. Niezaka naka sary izahay - ny antsasany ihany no nahomby.

Mety ho hitanao fa mampihetsi-po rehefa misy tanana efa za-draharaha toa ahy manoratra zavatra toy ny voalazan'ny neurologista tsotra sy marina ao amin'ny tatitry ny fakan-kevitra nataony herinandro taty aoriana ho "fanasitranana ho azy tsy hay hazavaina".

Saingy tsy matahotra ny hanaiky aho fa ny fahagagana toy izany dia tena mety hanapotika ahy, ary hitako koa fa ara-dalàna raha mando ny masoko amin'ny fotoana lehibe toy izany. Nahery loatra tamiko ny zavatra niainako nahita an’io tanora tompo mpanao biriky io, izay noheverina fa maty nandritra ny volana maro, nitsiky indray sambany.

Ho ahy dia zavatra tena niavaka ihany koa ny nampiasana ny "fiteny biolojika interanimal an'ny atidoha"!

Nanana fahatsapana azo antoka indray aho fa nisy vanim-potoana vaovao nipoitra teo amin'ny tantaran'izao tontolo izao. Tsara vintana aho nahatsikaritra izany...

Alaivo sary an-tsaina fotsiny, ry namako: Amin’ny fampiasana an’io “fitenin’ny ati-doha” io, izay mihatra amin’ny rehetra na mifanandrify amin’ny rehetra, dia afaka miresaka amin’ny olona iray voalaza fa maty nandritra ny volana maro, ary koa amin’ny kisoa guinea na omby. Afaka mifankahazo ny fifandirana sy ny tahotra! Amin'izao fotoana izao isika dia afaka mahatakatra manokana ny zazakely sy ny zaza madinika.

Tsy fahafahana mahafinaritra fotsiny ireo, fa adidy tena lehibe ihany koa, satria tsy vitan'ny hoe afaka, fa tsy maintsy mahatakatra ny fijalian'ny kisoa ao amin'ny trano famonoana, izay, rehefa avy nandre ny fitarainan'ny fahafatesan'ny iray tampo aminy in-200, ny tenany. novonoina, nangovitra noho ny tahotra ny ho faty na novonoina. Na dia nanao izany ho mora ho an'ny tenanay nandritra ny arivo taona sy tapany aza izahay niaraka tamin'ny Judeo-Kristiana antsoina hoe "dogmatika teolojia": -

"Ny biby dia zavatra, tsy mahalala na inona na inona, mitondra tena fotsiny, tsy maneho taratra, fa manana "fanahy vondrona" fotsiny.“… ary inona no iantsoana ny teny adala rehetra. –

Noho izany, io fahatafintohinana nampianarina antsika io dia mety hiova tsy ho ela ho amin'ny fahatsapana tena mampatahotra fa ny dogmatisma Jodeo-Kristianina antsika dia nanova antsika ho zavaboary manta mahatsiravina, tahaka ny horohoro izay efa donton'ny zavaboary hafa rehetra.

Moa ve mbola manome sitraka anao ny mihinana ny mahantra mpiara-belona amintsika toy ny hatsatsika alahady rehefa azontsika izao ny fiteniny sy ny tahony ary toy izany koa ny fanahiny?

Tsy ho lavitra ny fotoana izay hiheveran'ny olona ny alahelon'ny tsy finoana amin'ny fotoan-tsarotra mampihoron-koditra misy antsika, ary tsy ho takatry ny saintsika fa tsy misy na dia iray aza amintsika mamarana ity famonoana biby maharikoriko ity izay tena mifanohitra tanteraka amin'ny maha-olombelona antsika. .

Ity boky ity sy ity Fitsaboana alemà mitondra ny vanim-potoana vaovao izay ahitan'ny olona ny lalana hiverenany ao amin'ny fiarahamonin'ny biby sy ny zavamaniry, raha fintinina, ny cosmos manontolo, izay nipoiran'ny misiônera sy mpaminany tsy miraika. Hatreto, araka ny hitanao, tsy nitondra “fandrosoana” izany rehetra izany, fa loza iray monja amin’ny ambaratonga lehibe!

Andeha isika hiverina amin'ny marary.

Mihatsara isan'andro izy izao, noho ireo “lavaka mainty” (edema) maro ao amin'ny atidohany CT. Rehefa nanontany azy aho herinandro taty aoriana raha nahita sy nandre ny zava-drehetra manodidina azy nandritra ny 9 volana nahatsiravina farany izy, indrindra nandritra ny 7 volana faran'izay mahatsiravina indrindra - raha izany dia tokony hanakimpy ny masony havanana izy. tokony hamindra ny masony mandroso sy miverina - dia nanakimpy mafy ny masony havanana intelo nisesy teo anatrehan'ny vadiny!

Andriamanitra ô, samy nieritreritra izahay, ilay mahantra, mahantra, fampijaliana tsy maintsy nolalovany! Ny fampijaliana faran'izay ratsy indrindra ho azy dia ny "chat visite" ara-pitsaboana (tsy) isa-maraina miaraka amin'ny adihevitra miverimberina momba ny hoe tokony ho tapaka ny milina.

Nandre ny zava-drehetra ilay tompom-baravarankely mahantra, ary izany dia nanohy ny fifandonana ny tsy afa-mandositra ary Tsy mahay miaro tena mavitrika, tena mavitrika, araka ny ho azonao ary noho izany dia "mavitrika" ihany koa ilay paralysis, izany hoe tsy afaka nanala ny ody nataony mihitsy izy.

Isan'andro dia misy ny antsoina hoe "resa-tsidika" eo anilan'ny fandriany izay tsy manam-paharoa amin'ny resaka hadalana sy avonavona, momba ny famonoana olona kasaina. Reny mazava tsara daholo ny zava-drehetra, nefa tsy afaka nangovitra akory izy noho ny tahotra tao amin'ny ody!